Feel and Touch Kehidupan Hukum Adat di Suku Baduy

Berbicara soal suku Baduy memang cukup menjadi perbincangan khalayak umum, terutama tentang keunikan budayanya. Saya tebak, kalian sudah pernah melihat beberapa dari mereka, yaitu sekelompok orang yang berjalan puluhan mil tanpa alas kaki, dengan menggunakan pakaian khas berwarna hitam putih serta menyematkan kain sebagai ikat kepala. Di zaman yang kian maju, kenapa ya, mereka masih mau jalan kaki jarak jauh? Padahal bukankah sudah banyak kendaraan umum yang bisa digunakan? Yap benar saja, itulah ciri khas suku Baduy. Meskipun zaman sudah maju, mereka tetap memegang tradisi adat mereka dan tidak terkontaminasi oleh kemajuan zaman.

Suku Baduy ini acap kali dikenal sebagai masyarakat yang menutup diri dengan kemajuan teknologi, diantaranya yang tidak menggunakan alat elektronik, kendaraan, dan bahkan pakaian normal yang biasa orang gunakan. Mereka beranggapan bahwa alam merupakan sumber untuk hidup dan kehidupan yang mesti dipelihara dan dilestarikan. Baduy merupakan desa yang berada di wilayah Provinsi Banten, desa ini dikenal karena adat istiadatnya yang masih menyatu dengan alam. Keberadaan masyarakat Baduy hingga saat ini masih menjunjung tinggi nilai budaya dan kearifan lokalnya. Masyarakat suku baduy dinilai kuat sekali dalam menjaga tradisi, hukum adat, dan kepercayaan para leluhurnya. Dari keistimewaan masyarakatnya sejak dulu, menjadikan suku Baduy sebagai desa yang selalu berpegang teguh kepada seluruh ketentuan maupun aturan-aturan yang sudah diterapkan oleh sang kepala adat.

Mahasiswa FSH UIN Jakarta Kunjangan Studi Hukum Adat di Desa Baduy

Melalui keunikan suku itu lah yang mengharuskan Wakil Dekan bidang mahasiswa FSH (Fakultas Syariah dan Hukum) UIN Jakarta menempatkan kunjungan studi ke wilayah hukum adat masyarakat suku Baduy tepatnya di daerah Lebak, Banten. Pada pelaksanaanya, kunjungan ke Desa Baduy dilakukan pada hari Sabtu dan Minggu, 17-18 November 2018 yang dihadiri oleh 48 Mahasiswa FSH UIN Jakarta. Hal-hal yang mereka lakukan disana selama 2 hari, tidak hanya sekedar melihat kehidupan suku Baduy saja, namun mereka dibagi menjadi empat kelompok penelitian, diantaranya menfokuskan pada harta dan waris, hukum tata negara, hukum lingkungan, dan hukum pidana adat. Tujuan dengan dilakukan kunjungan ini guna mengamati lebih dekat tatanan hukum adat masyarakat suku Baduy sekaligus sebagai rangkaian mata kuliah yang dianut para mahasiswa yakni antropologi hukum.

Menurut penyampaian dari narasumber: "Hukum adat perlu disampaikan kepada mahasiswa, karena hukum ini sebagai merepresentasikan kekayaan kebijaksanaan kultural lokal. Karena itu, tidak sedikit aturan dalam hukum adat berseberangan dengan hukum positif."

Eksistensi hukum adat dan hukum positif dapat menjadi boomerang sendiri, namun tidak selamanya keduanya menjadi hal dengan konotasi buruk. Seperti yang kita ketahui, bahwa hukum adat ialah suatu hukum asli yang dibentuk dari bangsa, terbentuk dalafm sekelompok masyarakat yang terhubung dengan prilaku manusia. Apabila dilanggar akan dikenakan sanksi. Sedangkan hukum positif sendiri, dikemas sebagai hukum yang berlaku saat ini atau hukum yang sekarang. Bentuk yang diterapkan dari hukum positif berdasarkan hasil dari peraturan perundang-undangan yang secara resmi dikeluarkan oleh pemerintah. 

Bila kedua hukum tadi dikaitkan dengan masyarakat Baduy memang terlihat bersebrangan. Misalnya dari kasus di kebun buah durian milik tetangga yang sudah jatuh ketanah, dalam aturan hukum adat itu diperbolehkan untuk diambil dan dinikmatinya, dengan syarat buah yang jatuh tidak untuk diperjualbelikan. Namun, bila di telaah dalam hukum positif, kasus tersebut sudah termasuk kedalam tindak pencurian dan masuk dalam kasus pidana. sehingga tersangka dapat berurusan dengan hukum yang berlaku di Indonesia. Untuk itu filosofi hukum adat ini perlu disadari secara benar oleh para akademisi dan pengambil kebijakan hukum tanah air. Begitu juga sebaliknya, akibat bertumpu pada hukum positif, menyebabkan tindakan masyarakat yang sebenernya diperbolehkan dalam hukum adat, seringkali menjadi pantangan sendiri berdasarkan perspektif hukum positif.

Nah dari contoh diatas saja kita sudah dapat menemukan informasi baru,  keberagaman suku dan budaya Indonesia menjadikan keunikan tersendiri dari masing-masing daerahnya. Mulai dari adat istiadat, aturan, hukum adat, kepercayaan, dan masih banyak lagi. Suku Baduy hanyalah satu diantaranya.

Wah, seru sekali ya, kunjungan studi yang dilakukan oleh Mahasiswa FSH UIN Jakarta ke desa suku Baduy. Selain bisa tahu lebih dekat, mereka juga bisa "feel and touch" kehidupan masyarakat Baduy berdasarkan hukum adatnya. Mungkin itu saja, ulasan yang dapat saya sampaikan pada kesempatan bagian kali ini. Semoga bisa bermanfaat dan bernilai positif.

Isi artikel lebih jelasnya lagi, kalian dapat membaca dan mengaksesnya di sini!

https://www.uinjkt.ac.id/id/mahasiswa-fsh-uin-jakarta-studi-hukum-adat-baduy/
Sekian dan terima kasih! 😉